(1376)[转帖]李晨辉:太极旗下，又一次让我热泪盈眶

我是爱流泪又不爱流泪的人。生活中，自己遇到了什么挫折、委屈，我的印象当中，好像从小到大，都没怎么流过泪。然而，在看文章，看电影电视的时候，却常常可能为别人的故事，而激动得泪流不止。前不久我曾经写文章说，林彪女儿的故事，让我泪流满面。最近，我又忍不住为另外一个故事，一个来自韩国的故事而感慨万端。这个故事是前不久凤凰卫视播出的节目，名唤《太极旗下》，表现的是大韩民国的民主发展过程。其中最叫我感动的是韩国总统金大中。他毕生献身致力于韩国的民主事业，矢志不渝、百折不挠。屡次入狱，甚至屡次被判死刑，后又死里逃生。强权与监狱的折磨，使他成为耳聋与腿瘸双料残疾。不断有人预言，一旦金大中成为总统，他必然要对那些曾经疯狂迫害他的人，进行疯狂的报复。然而就是他，在成为总统之后，不但没有报复那些在他之前就已经入狱甚至被判了死刑的前总统，甚至，还正是由他首开先例，特赦了那些曾经疯狂迫害他，甚至想把他置于死地的前总统们。在金大中就任总统的仪式上，居然赫然地坐着那些昔日曾经迫害过他，并且已经被判了刑（当然当时已经特赦）的前总统崔圭夏、全斗唤、卢泰愚，还有金泳三，这实在是人类政治史上很少见到的一个奇观。我为此而感慨万端泪流满面。


为什么我会如此地感慨感动呢？这实在是，宽容、宽恕的心里，存在于人的内心太难能可贵。最近我在网络、博客上屡次看到人们提起宽容、宽恕。比如，凤凰卫视《铿铿三人行》里的许子东，说人们能做到宽容如何如何不容易。还有，博联社上刘正才老师的博文，也在那里未卜先知地就认为或者说宣称，已经取得胜利的利比亚反对派们，缺乏宽容。而事实上，取得初步胜利的利比亚反对派们，却已经表现出相当程度的宽容。据说，目前的临时政府（他们叫国家过渡委员会）主席贾利勒，已经号召反对派们要对那些过去为卡扎菲做事的人，保持足够程度的宽容和理解。这和卡扎菲当初宣布要挨家挨户地搜索反对派，哪怕是你藏在女人的箱子里，也一定要把你搜出来，形成鲜明对比。同时，贾利勒还宣称，一旦卡扎菲政权彻底倒台，他将立刻辞去主席这一职务，这简直就有一点华盛顿的作派，或者说风格了。于是我就又想起了我们博联社曾经有过一位名叫赵四连的老先生，这先生自称为左派，毛派，铁杆的革命派。所以他一上来就宣称，他来是为了张网捕鱼，捕杀那些民主派、右派们的。谁料老先生出师不利，没人买他的帐，他一上来就碰了一鼻子的灰。这个时候，他或者对那些不同意见的人宣称，我已经把你们的材料上报我公安局的朋友，或者又叫嚣什么，过不了两天，形势就会有变化。到时候要是你们，主张民主的人胜了，我愿赌服输，愿意接受你们的清算。而要是我们胜利了，看我们将怎么收拾、处治你们。这先生还号称自己对中国乃至世界的民主有深入的研究，可是他的病灶正在于他对于民主的理解，根本就是个一片空白。他还是把反民主和争取民主的人之间的分歧，看作是争夺权力的你死我活的斗争。而实际上，他所说的，民主派一旦上台或者说占了上风，就会对他们进行清算，是一种根本不可能发生的事情。因为，第一，如果真的实现了民主，原来主张民主的人，并不一定就会得到权力。因为民主派所争取的，本身并不是权力，而是权力的分配、实施方式。一旦真正实现民主的时候，不是民主派就有了权力，而是所有的人都有了权力，包括那些当初反对民主的人，也包括你赵四连本人。在那样的情况下，我和你赵先生，地位是平等的，我怎么有可能对你进行所谓的清算呢？退一步讲，就算通过民主，我们这些主张民主的人上了台，想处治你们，可是，民主的要义在于有监督，在于不是一权独大。也就是说，我掌了权也并不就是我一个人说了算，你们还有监督、反对的权力，我怎么可能一上台就来清算你们呢？反过来的可能性倒是绝对存在，就是，如果赵四连这样的人一旦上了台，对民主派进行清算甚至血腥的杀戮，都不是不可能，因为你们本来就是主张革命，主张绝对权力的。正是因为这样的思路，所以，赵先生甚至叫嚣，毛主席他老人家不是杀人太多而是杀人太少。他们说，正是因为毛当年没有把邓也像刘少奇一样的弄掉，太仁慈，所以才导致他后来上台全面改变老人家的政策和治国方略。可是，实际上，杀人真的就能解决问题吗？古今中外，那些磨牙吮血、杀人如麻的人，有几个到后来把国家治理好了呢？反过来，现如今世界上那些把国家治理得富裕、繁荣，令全世界人民所向往，所趋之若鹜的国家，又有哪几个，不是充满了宽容，而是动不动就对自己的人民痛下杀手的呢？我在这里以赵四连先生为例，是因为赵先生的思想、意识，在中国绝对不是孤立的，而是具有极大的代表性，如赵先生这样的观点的人，在中国即使不是多少，起码也有成千上万。


我们不妨再来简单地回顾一下历史。我一直在思考一个问题：为什么世界上信奉马克思主义的红色政权，都是如此地喜欢杀戮，喜欢残暴而缺少宽容呢？，我们都知道，世界上第一个红色政权是苏联。而苏联的残暴与杀戮，在世界是出了名，甚至可以是臭名远扬的。列宁就曾经说过，对敌人的仁慈，就是对人民的残忍。然而，谁是人民，谁是敌人，却往往缺乏严格的认定。比如对于败在他们手下的沙皇，据说当时的沙皇，本身比较仁爱，在俄国还是颇受到一些人的爱戴的。然而一旦落到了红色政权的手里，自然就难逃一死了。但就算你把沙皇本人，甚至和他关系亲近的一些人处死也罢，但当时的政权却把沙皇一家灭了门，甚至不放过还是天真烂漫时代的少女。这恐怕就有点不分青红白嗜杀成性了，就算沙皇有罪，难道他的未成年的女儿也有罪吗？于是又想起了，两万多波兰人死在斯大林手里的卡廷事件。那些人都是波兰的精英，落在斯大林手下的时候，应该说，已经不对斯大林包括对他们的政权构成什么威胁，然而斯大林还是下令，把他们全部杀掉了。我一直就在研究，这样的人物，他们究竟都是用什么材料制成的？他们长着一颗人心，人的下水吗？蝼蚁尚且偷生，为什么这么多的人，你却说杀就给人家杀掉了呢？而且，红色掌门人的杀戮、嗜杀，绝不是个别的。斯大林本人，杀敌人还算是好的，而死在他手里的自己人，据说比死在希特勒手上的人还多。而且，奇的是，世界上所有的红色政权，从东方到西方，几乎都犯有嗜杀的同样的毛病。比如，朝鲜、柬埔寨，还有欧洲的罗马尼亚、东德，都是在大规模地铲除异己，屠杀自己。在这样的领导人内心，他们什么时候可曾有过一丝一毫的悲悯和宽容之心呢？其实呢，这也不能完全怪这些领导人嗜杀，也用不着奇怪为什么具有差不多信仰的人，为什么又都有着差不多的嗜好（杀），这实际上，完全是由权力的运作产生方式决定的。这样的人，为了夺取权力，就只能无所不用其极。而长期的杀戮，也使他们对杀戮、对生命已经变得很麻木，所以在常人看来，杀人是那么不能容忍，无法接受的事，在他们看来，却如同踩死一只只的蚂蚁那样简单那样不屑一顾。争夺和保住权力的欲望，让他们一个个变得很可怕，让他们由人而变成兽。无论是东方还是西方，都概莫能外。


说到这里，我的文章好像有点乱，我要捋一捋。其实我主要想说的还是宽容。但是我想探讨一下，怎么才可以宽容，怎么才能产生宽容？我想，独裁，并且独裁者们的权力产生方式，决定了他们是不可能宽容的，因为他们为了保住权力就要无所不用其极。反过来，因为民主而产生的权力，第一因为他并不需要为保住自己的权力而无所不用其极，起码不可以通过消灭政敌的方式而保住自己的权力，另外，又因为他要随时接受民众的监督，所以他想讨好民众还来不及，所以，他又怎么可能对他的民众痛下杀手呢？如果有些人还不认可我的论述，那么，你不妨也睁开眼睛看看这世界，或者，你静下心来统计统计，看这个世界上，那些民主国家究竟有过多少的冤假错案，他们杀死过多少自己的民众，他们可曾有过大规模的屠杀。反过来，你再考察考察，那些独裁的政权们，那些统治者们，为了保住自己手中的权力，他们干了多少欺骗人民的勾当又杀害杀戮了多少手无寸铁的人民，斯大林杀了多少，柬埔寨杀过多少，朝鲜、罗马尼亚还有东德，都曾经死了多少。


最后我想说的是，民主，只有民主，才可能产生宽容。我们都知道，美国南北战争，战争一打完，对手立刻得到宽容，甚至还跑去大学里当了大学校长。文章前边我又讲了金大中的宽容，还有印度甘地们所主张的非暴力革命，本身都包含着宽容的意思。甚至连如今刚刚取得革命初步胜利的利比亚反对派们，都已经在开始讲宽容。反过来你看看，那些红色革命的主张者们，他们什么时候讲过宽容，又什么时候有过宽容呢？
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