2011年9月17日星期六

(1440)[转帖]不再平庸:让北岛给余秋雨读卑鄙的诗

生活的艺术,应是一种内化的气质。

美国入侵伊拉克的时候。几个朋友相聚,主人在介绍各位朋友的时候,到斯蒂芬时,他无意加了一句,斯蒂芬博士是美国人。斯蒂芬站起来,给大家鞠躬。朋友们在一种忽然的惊讶中,什么没有说。但都明白了什么的事情。

余秋先生经过了停笔六年的反思后,发现这一惊人规律的:中国的问题不是暴政的问题,而是暴民的问题。是暴民们发动了文化大革命,是暴民们正在毁灭这个国家。余先生尖锐的指出--老百姓在个人尊严和利益遭到践踏时,应该耐心地、温柔地去等待结果,绝对不能使用自己无权使用的暴力反抗方式,如果你暴力抗法,就不能埋怨政府的高压手段了。也就是说,暴政所以存在,就是为了维护秩序和公平正义,暴政是为了消灭暴民,如果没有暴政,恐怕暴民就更加猖狂了!

一个被长年过度灌食某种饲料的人,长得只能像是畜生的形象,做出的不一定比畜生行为好一点。对于“暴力说”的余大人来说,那些猪饲料最适合它的营养了。它那只笔做饲料广告最好了;由其是秋雨时分猪吃得最多的时候。

从北岛先生参加了青岛国际诗歌会后,我觉得让北岛先生给余秋雨先生大声朗读他:卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭。是最好的一件事,其实并不怎么的滑稽。北岛先生最能理解自由和荆棘丛中的滋味,对于我这个没座过飞机、没有物质享受不具备艺术和美熏陶的农民来说,还觉得-------再让李双江老师给他两位先生唱唱“红星闪闪照光芒”,摆摆排场;老师给文人诗人歌候,那样的歌候被割开张志新烈士的喉咙好多少些。

关于文人、诗人、歌唱家们:中国五千年的历史,即使算上国民党和共产党不到百年的时间,不必把几十年细微的泡沫当作五千年的深水大河,况且,在去爱去理性教育的几十年后,专制落后和老大帝国的劣根性愈来愈恶毒。



俾斯麦说过:“政治是可能性的艺术,希望我们能够了观察政治去发现更好的可能,更好的自己。”

我们会看到一些事情,但我们不会看见一些事情。权利的屏蔽导致我们生活在一个可笑哈哈境的世界里面,权力的穷奢极欲藏在每一个政治动物的血液。通行奴役之路,正在终结中,但走向自由之路,对于自尊自爱与精神正义的追求却还相当然漫长。

当红十会被郭美美的阴毛添黑,当北岛不知羞辱朗读卑鄙的诗句,当十五岁年少(将军之子)藏枪轻狂打伤人,当你反对我就是反对党,当眼前是让你心都痛不过来的现实-------

权力,是可以随便侵占金钱和蠢女人;梦鸽睡梦中生不了和平鸽,到是生些了些暴力小鸟。艺术,权力却无法染指;艺术只是自由的产物,不可能像婢女一样侍寝权力。这也就是文人、诗人、歌唱家在人们心里恶心与恶毒的原由,是一种出于无知盲目的自大,一种自我肉体的摧残和人格放弃(他‘未成年’孩子的恶劣);失陷于愚昧迷茫的国度,权力金钱用来做为一个国家精神的核心,其实是只有无尽悲怆。他们是不是我们这堆知识分子破烂货的代表。

“我美丽的祖国今天绝对不是所有人都一样穷的时代,但是文化的赤贫,成就了另一种普遍的共识,人们也不得不要依靠这样的贫瘠共识来交往,之所以大家要靠色情场所来拉近距离,不是出于成本,而是处于共同堕落之后的道德一致;这甚至也是当今两性关系的某种形态。----(转熊语)”

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