相国大人曾经说过吧?或者至少是表达过“不在其位不谋其政”的意思吧?但是这么多年的“韬 光养晦”与京剧给一个“职业的政治家”作出的包装,并没有完全的将这个已经年过八旬的 老人在不少民众心中留下的难以磨灭的映像,至少在他离开公众视线之后的这将近十年的时 间里,他的名字是一种象征,而对于现当今的执政者来说,这种象征并不是什么好事,他们 也不是那么的乐于见到,偏偏就是这种当下“权势正隆者”为之“避谈”的态度就更进一步 的助长了老百姓对于其的那一种良好的形象的深化!
相国大人,对于老百姓来说,在帝国的那种统治模式之下,他们不再希望能够很幸运的遇上 一两个“千古明君”,似乎那些“文治武功”都是用老百姓的滚滚头颅换来的,建立在骷髅 塔与血海之上的“虚伪的盛世景象”其实我们这个民族刚刚经历不久,那些依然活着的,曾 经经历与见证过的一代人,我希望他们绝不要再去重蹈覆辙,来满足一个人的“无上荣耀” ,一如马噶尔尼评价大清王朝的统治者那样,对于巨大的帝国,他们的民众最为优化的选择 就是寻找到一两个“谨慎小心的船长”!
明君不可求,且不能求,那么我们老百姓就只能在历史当中寻找一两个张居正式的“宰相”来 满足一下自己那可怜的希望能够有一线光明的请求!在民间其实老百姓并不完全的喜爱那种“大 团圆式”的中国式的喜庆结局,作为那些对于现实谋划的剧本,所以更多的,尤其是在民生 艰苦的时候,老百姓希望那些“告御状”的,“叫天屈”的,“六月飞雪”的“民情”能够 有人来体察,有人来关心!哪怕,这些生民的不幸,皆是因其而引起的!一如千万人的饿殍 遍野,只要“伟大领袖”能够亲自光临一下,似乎就真的能够将现实中的饥饿给战胜了!
可惜,精神的力量是有限的!不过更为有限的那些知道真相,或者比那些“大人物”们更深 入的了解民间疾苦的“知情者”与“知识分子”在民间的影响力!尽管他们中的不少人已经 在现实当中获得了不少的拥护者,而有些言论又已经在民间流出了甚久!“铁西区”、“钢 的琴”,即便是这些贴上了文化的标签的物什与故事在民间已经引起了长久的反思,但这种 需要依靠“理性”与“证据”搭建起来的认知其实是脆弱的,对于民众来说,皇帝老儿派一 个半大不小的官儿来向民众收取苛捐杂税,弄得民不聊生而典妻卖儿,但是只要皇帝老儿将 那个半大不小的官儿以“贪官”的名义“就地正法”了,那么就什么事儿都没有了!“圣贤 莫过帝王”,在无意识里,许多人都是这么想的!在老百姓眼里,历史告诉我们帝王的一两 滴眼泪就真的胜过了书生们腔腔的殷血!
相国大人的书热卖,这不会假,因为他是“化身”,他是“英雄”,他是“生死置之度外”的“伟 人”,他是能够与贪官们作战的“人格力量”与“道德贞洁”的表率!还会有更多的人因为 他的亲民,他的强硬手腕,他的不妥协而因为他而感动,主动为他说话,当然这也是每个人 的权利,每个人发表意见的自由!但是我要提醒诸位,相国大人他毕竟不是上帝,在我们欠 缺了“上帝的位置上”,相国大人很好的做了一个“替身”,过去我就说过,我们担心这一 点,最终将会在这个迄今为止都以极端的方式解决公共问题的国度里,的“瀛台之囚”们的 孤独,我们还没有忘记吧?
辛卯 桂月 十二 钱塘
http://www.my1510.cn/article.php?id=641 87
相国大人,对于老百姓来说,在帝国的那种统治模式之下,他们不再希望能够很幸运的遇上
明君不可求,且不能求,那么我们老百姓就只能在历史当中寻找一两个张居正式的“宰相”来
可惜,精神的力量是有限的!不过更为有限的那些知道真相,或者比那些“大人物”们更深
相国大人的书热卖,这不会假,因为他是“化身”,他是“英雄”,他是“生死置之度外”的“伟
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