新闻出版署终于来传达上峰的意思，不点名的指出前不久卫生部那搞得沸沸扬扬的“记者黑名单”事件的正误之处，当然要他们低头还是不那么容易的，一纸原本应该堂堂正正的承认错误，予以纠正的告示，居然还要拖上一个因为国际记者学会的指责才肯罢休，顺便还要充满怨气的埋怨一声国内媒体的“过度炒作”，好像在中国实现新闻监督还是因为卖了外国人的面子，而中国的媒体从来就喜欢虚张声势，而那个明着被否定了的黑名单，说不定在某些人物的心理却正好是给这些正在成长过程中的中国媒体的一个“警告”！
在此之前不久，中国有多地的民间自发的树立起了一些个“贪官碑”，成为了声冤无门的星斗小民的一种最无奈的抗争手段，反正怎么着也不能够将糟践自己的贪官污吏给拉下马，那只好用自古中国人就会用的“露布”的手段来表达自己的意见，从模式上看这一行为的老祖宗可以追溯到夏桀时代那个指着太阳“吾与汝皆亡”的愤怒的奴隶那里去了！
那么黑名单又与贪官碑有什么关系呢？似乎这两份名单正好就是两种相反的意见的表达，同时其表达的主体又正好分别是政府与民众，除了相似的方式最相近的地方就是通过这种表达而传达出来的那种情绪，怎么让人感觉政府与老百姓都觉得自己很无奈，很得不到理解，很需要“被热爱”呢？
难道中间还有一个“第三阶级”的存在，在政府与老百姓之间上下其手，故意将这个社会的节奏打乱么？如果有，那么上下之间的怨气就正好都统统都撒向他们了，而任何人都觉得自己的责任可以解脱了，但是很遗憾的是，这样的中间阶层是，没有的，在之前的文章里我们说过，那种西方成熟和按照惯常模式发展的社会中的中产阶级，在这个帝国的秩序中是没有的，有的只是权贵资本规模庞大的附庸与流氓无产者中最敢于冒险的投机者，具有独立意志的中间者是缺乏的，但是民众选择的“中间人效应”却是依然存在的，上对下与下对上之间的巨大的不信任感都在自己的幻觉中制造出了一个“中间阶层”，并将这个中间阶层当做自己的假想敌！
悲苦的老百姓们假象那些皇帝身边的贪官污吏是造成自己不幸的根源，只要有一个刚正不阿的清官，而清官的品级又正好比那些污吏们大一点就可以来解决自己的痛苦了！觉得无限的委屈与烦恼的政府官员们来说，就是那些从老百姓当中跳出来的不安分分子，打着“记者”、“作家”、“艺术家”的名头在自己与自己的子民中间挑拨着是非，搞得自己很难看，而只需要将这一部分人个堵在门外，那么老百姓们就会什么都不知道而自己的也可以过上清闲的公务员的太平盛世了！
百姓们与官员们都处在一个相互猜忌的环境中，这种相互希望对方的阵营中能够出现给自己解决问题的人物或者机会的思想最终将会因为发现这样的能够承担罪责又解决烦恼的中间阶层的不存在而最终破灭，留给双方的只是又一次失去了对话机会的遗憾！
不要说这样的中间阶层在中国不曾有过，记得有块“元祐党人碑”，说的本来是在北宋元右年间政治斗争失利者们被对手像耻辱柱一般的刻上名字的碑文，而不想风水轮流转，待又一次的政治更迭之后，这又反而成为了一块具有光荣意义的石碑了，这个具有极大地弹性的阶层就是中国的传统的士大夫阶层，几千年的中国“正朔”的文化，其实就是在强调这个中间阶层的作用，士大夫阶层岂不正是又能够解决陛下的烦恼又能够承担民众的骂名么？只可惜，不解其中奥秘的那个老人用十年的时间将这个阶层在事实上给消灭了，今年那个老人九十岁了，不晓得还有没有机会为自己的错误道歉了，一再的装模作样的冲喜也仅仅是做做样子罢了，因为真正能够为他写出最好听得祝寿文章的人们都已经不在了，剩下的，只会写挽联罢了！
辛卯 榴月 廿六 双溪
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