后天就是党的90岁华诞，写几个字以资纪念。
“没有共产党就没有新中国”这是一个无需求证的判断。难道1949年出现的这个我们所说的新中国不是共产党建立的吗？
没有共产党就没有新中国，如果用这个判断注解已经存在了62年的政权的正当性和合法性，那就是另一个问题了。我已经在上一篇《宪法与宪政》里自以为说清楚了。这里就不多说了。
新中国的新，新在哪里？主要是通过同旧中国，也就是与中华民国的比较得出来的。新中国，我们都在其中，多数人是伴随着她长大的，经历过那么多的路线“斗争”，那么多的敏感“事件”，那么多的天灾“人祸”，不可谓不了解。旧中国，今天的人多数没见过，知道的人要么闭嘴什么都不讲，要么胡言乱语“虾球”讲！
没有比较，就没有鉴别。现在的人们，只知道新中国，对真实的旧中国则认识甚少。巧妇难为无米之炊，没有可供比较的材料，如何做出理性的鉴别？唯有以新辨旧。我们了解新中国，新中国有的，就是旧中国没有的，譬如：路线“斗争”、敏感“事件”、天灾“人祸”等；新中国没有的，就是旧中国有的，譬如：共和宪政、民主法治、人权自由等。然而，这样显得主观、片面，没有事实做依据，难以服人。
此次，组织上安排了集体观看《建党伟业》。《建党伟业》的史实肯定是经过我D宣传部门“审核”的，可能不是胡言乱语“虾球”讲。《建党伟业》用2/3的篇幅浓墨重彩地展现了中华民国也就是旧中国前10年的历史画卷。不妨用《建党伟业》告诉我们的旧中国这10年的史实，与新中国的62年做一个比较，看看新、旧两个中国的差别。
旧中国前10年的人物、故事，那时有什么是现在没有的，现在有什么是那时没有的，看过《建党伟业》的人都会有自己的判断。因为太敏感，太多敏感，还是您自己去比较吧！
透过那10年的人物、故事和近62年的人物、故事比较，我发现了《建党伟业》的另一个主题，那时的几乎每一个“人物”都在追求的，几乎每一个“故事”都是因“他”而发生的，新中国再也没人提起的，似乎被人集体忘记的东西——宪政。那时，宪政还远远没有成为社会的状态，但已经成了那时中华民族的优秀儿女们追求的理想。宪政，那时有人为其牺牲，例如宋教仁；有人因其灭亡，例如袁世凯。新中国，《宪法》从诞生的那一刻就成了被践踏蹂躏的对象。新中国的第一部《宪法》产生已经57年，从那以前开始，就没有人提过“宪政”，就没有什么人想起过“她”。
建设法治社会，从尊宪也就是从宪政开始，无产阶级革命家们不懂，吹喇叭抬轿子的法学专家学者是完全应该知道的。
任何法治社会都必须是从宪政开始！也许，社会主义法治社会除外？
http://www.my1510.cn/article.php?id=225fe30c437d3039
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